Военная дисциплина

Ни в одном войске древнего мира не было такой строгой дисциплины, как в римском. Она выражалась в безусловном повиновении старшим и поддерживалась главным образом присягой, обязывавшей солдат быть верными долгу службы. За всякий проступок они подвергались строгому наказанию, а за заслуги получали щедрые награды. Укреплению дисциплины содействовало и то обстоятельство, что солдаты никогда не оставались без дела.

Наказания солдат заключались, в зависимости от проступка, в выговоре, уменьшении жалованья, переводе в низшие разряды войска, в тяжелых работах, разжаловании, позорном исключении, телесном наказании и даже смертной казни. Если преступление было совершено целым отрядом, то иногда подвергался казни каждый десятый солдат отряда.

Военные награды составляли: всенародная похвала, повышение по службе, увеличение жалованья, участие в дележе добычи, освобождение от работы в лагере, денежные награды и знаки отличия, которые полководец раздавал в присутствии всего войска при торжественной обстановке.

Обычными знаками отличия были серебряные или золотые запястья, но: симые на верхней части руки. В кавалерии - серебряные или золотые цепочки, надевавшиеся на шею.

В пехоте - серебряные или золотые, носимые на груди кружки вроде медалей с изображением полководца или головы какого-либо божества. Для офицеров - почетное копье без острия и почетный небольшой флаг. Высшими знаками отличия служили венки, а из них самым почетным считался лавровый венок триумфатора.

Полководцу, одержавшему решающую победу, оказывались следующие почести: давался титул «император», назначалось благодарственное молебствие и иногда назначался торжественный въезд в город - триумф, что было высшей наградой. Право на триумф имел полководец, облеченный высшей военной властью, когда он в качестве главнокомандующего одерживал решающую победу в правильно объявленной войне с внешним врагом. Впоследствии требовалось Также, чтобы было убито в одном сражении не менее 5 000 врагов. Триумф победителю назначал Сенат. Вопрос о продлении ему высшей военной власти, которая иначе должна была прекратиться со вступлением полководца в город (за чертой помериума - свободного, незастроенного пространства по обеим сторонам городской стены, считавшегося священным. - Ред.), решало народное собрание на основании постановления Сената. До дня триумфа полководец оставался перед городом, где собирался и Сенат - обычно в храме Беллоны на Марсовом поле - для встречи и заслушивания отчета победителя.

В назначенный день триумфатор в торжественном шествии с Марсова поля направлялся через триумфальные ворота в Капитолий, куда он попадал непременно по Священной улице (Sacra via). Улицы были украшены венками, храмы открыты. Зрители приветствовали участников шествия криками: «Ура, триумф!», а солдаты пели песни. Во главе шествия находились правительственные должностные лица и Сенат, за ними следовали музыканты, далее везли добычу и изображения покоренных городов, стран и т. п. Потом шли жрецы, за ними юноши в праздничных одеждах вели белых быков, назначенных для жертвоприношения в Капитолии. За ними следовали в оковах знатные военнопленные. Наконец, шествовала самая блестящая часть процессии: золотая колесница триумфатора, запряженная четверкой белых коней. Перед ней шли ликторы с пучками прутьев-розг, обвитых лавровыми ветками, музыканты и певцы, воспевавшие победителя. Триумфатор стоял на колеснице, увенчанный лавровым венком, одетый (в одежду Юпитера Капитолийского) в пурпурную вышитую золотом (пальмовыми ветвями) тунику и в пурпурную же, украшенную золотыми звездами тогу и в золоченой обуви. В одной руке он держал скипетр из слоновой кости, украшенный сверху золотым орлом, а в другой - лавровую ветку. За ним стоял государственный раб, который держал над его головой золотую корону, и в то время, когда толпа приветствовала триумфатора, восклицал: «Оглядывайся назад и помни, что ты человек». Шествие замыкали солдаты, в лавровых венках, со всеми знаками отличия. Прибыв к храму Юпитера Капитолийского, триумфатор слагал свои «лавры» на руки кумира божества, произносил молитву, совершал торжественное жертвоприношение, а затем раздавал солдатам подарки и знаки отличия. После этого следовало пиршество. Если не было налицо всех условий, дававших полководцу право на полный триумф, то ему разрешался малый триумф - «ovacio». Он состоял в том, что полководец, одетый в окаймленную пурпуром тогу, украшенный венком из мирта, въезжал в город верхом на коне (в древнейшее время входил пешком) и в Капитолии приносил в жертву овцу.

Во времена Империи триумф справляли только императоры, так как только они считались верховными вождями войска и все распоряжения во время войны делались от их имени. Победителю-полководцу предоставлялось только право при торжественных случаях надевать знаки отличия триумфатора (тунику, расшитую золотыми пальмовыми ветвями, тогу со звездами и лавровый венок). В честь победоносного полководца ставили победные памятники, которые делались первоначально из неприятельского оружия, а впоследствии также из мрамора и меди: воздвигались триумфальные арки, почетные колонны, мраморные и бронзовые статуи. Доспехи, отнятые у предводителя неприятелей, приносились в жертву Юпитеру.