Иноземные божества

Аполлон (сын Юпитера и Латоны, брат Дианы) - бог-защитник блага и порядка. Он объявляет волю Юпитера и следит за ее исполнением, поражая ослушников стрелами: болезнями и смертью, а исполнителям ее даруя благоденствие и силу для побед и исцеляя их от всяких недугов. Как вестник воли Юпитера, он - бог предсказаний и оракулов, а как податель благополучия людям, он - бог поэзии, музыки и пения, услаждающих душу человека. Позднее Аполлон отожествлялся с Гелиосом - богом солнца и назывался Феб (блестящий), олицетворяя собою как живительные свойства этого светила - тепло и свет, так и губительные - палящий зной, засуху (отсюда повальные болезни).

Главным местом почитания Аполлона и его оракула в Греции были Дельфы или Пифо (где он убил мрачного дракона Пифона, откуда название Пифус). Главные игры - Пифийские, в которых принимала участие вся Греция, а также Актийские (на мысе Акциуме) - празднество с состязаниями на суше и на море, а в Италии - Аполлонские игры (с 208 г. до н. э.), состоявшие в театральных представлениях, скачках и звериной травле. Культ Аполлона заимствован у греков и введен в Рим при Тарквинии Гордом, когда римляне впервые обратились за советом к Дельфийскому оракулу и приобрели Сивиллины книги. Культ этого бога значительно поднял Август, который считал себя находящимся под особенным покровительством Аполлона и приписывал его содействию свою победу при Акции, где находился его храм. В благодарность за это он расширил и украсил этот храм, воздвиг Аполлону на Палатинском холме новый и ввел в честь него новые игры, Актийские, а в 17 г. до н. э. устроил в честь Аполлона и Дианы «вековые», то есть юбилейные, игры (обычно через каждые 100 лет), которые проводились прежде в честь подземных богов. При открытии этих игр дети пели особый гимн, составленный Горацием. До нас дошел также подробный официальный отчет об устройстве всего празднества в виде частей надписи, найденной в Риме в 1890 г. Аполлона изображали в виде красивого юноши, олицетворяющего здоровье и счастье, с луком в руке и колчаном за плечами, или же как предводителя Муз, в виде вдохновенного певца, с кифарой в левой руке и с плектром в правой, с венком на голове и в длинной мантии.

Великая Мать - мать всех богов (олимпийцев) - так звали римляне малоазиатскую богиню земли Кибелу, которая у греков слилась с Реей и особенно почиталась на горе Иде в Троаде и в городе Пессинунте во Фригии. В Риме культ ее был введен в 204 г. до н. э., согласно Сивиллиным книгам. Празднества в честь ее (Мегалезии) справлялись с восточной пышностью.

Эскулап (сын Аполлона) - бог врачебного искусства, имел святилище на Тибрском острове.

Из греческих божеств также почитались Латона - мать Аполлона и Дианы, Диоскуры - Кастор и Поллукс, Геркулес и др.

С начала I в. до н. э. стали проникать в Рим и нашли себе ревностных поклонников культы египетских божеств: Изиды, Озириса, Сераписа и персидского бога Митры. О влиянии этих культов на римскую религию сказано выше.