Похоронные товарищества

Во времена Империи часто возникали общества, главной целью которых было совершить приличное погребение своих членов. Каждое из них, по обычаю, ставило себя под покровительство того или другого божества.

Мы имеем устав одной из таких коллегий, состоявшей из почитателей Дианы и Антиноя в Ланувии. Устав относится к 136 г. Это общество состояло, по-видимому, из вольноотпущенников и бедных людей; среди его членов были также рабы и, наверное, в большом количестве: закон разрешал им участвовать в такого рода обществах с согласия господина.

Каждый, вступая в коллегию, вносил 100 сестерций (20 фр.) и, кроме того, бутылку доброго вина. Затем он делал ежемесячные взносы в размере 5 ассов (15 сант.).

Эти деньги служили для покрытия обычных расходов и издержек при погребении. Коллегия Дианы не имела собственного здания для погребения своих членов: все эти рабы и вольноотпущенники были слишком жалкими бедняками, чтобы собрать сумму, необходимую для сооружения колумбария. Они поступали проще. Когда умирал кто-нибудь из членов, общество выплачивало его наследнику известную сумму на покупку могилы. Эта сумма, называемая погребальные деньги, колебалась в зависимости от средств коллегии; в данном случае размеры ее доходили лишь до 300 сестерций (60 франков); и из нее еще вычиталось 50 сестерций (10 франков), которые распределялись у погребального костра между присутствующими сочленами, почтившими покойника участием в его похоронах.

Все случайности были тщательно предусмотрены. Если покойник не оставлял наследника, то сама коллегия брала на себя заботы о его погребении. Если покойный был рабом и его господин отказывался выдать тело товариществу, ему устраивали фиктивные похороны и сооружали, без сомнения, кенотаф. Если он умер вне Ланувия, но не дальше 20 миль (30 км) от него, и коллегия была своевременно извещена, то три члена ее сразу же отправлялись проводить останки покойного и уплатить похоронные издержки. По возвращении они давали отчет товариществу и, если оказывались виновными в недобросовестности, то платили штраф в четыре раза превышавший растраченную сумму. Если же отчет признавался правильным, то каждому выдавалось по 20 сестерций (4 франков) и возмещение путевых издержек. Если член коллегии умирал на расстоянии, большем, чем 20 миль, тот, кто его похоронил, мог прислать счет расходов, удостоверенный семью свидетелями, и тотчас же получал погребальные деньги, на которые имел право покойник.

Самое важное для всякого общества — это продолжительность его существования, так как нередко случалось, что рвение, одушевлявшее членов вначале, с течением времени значительно остывало. Учредители данной коллегии имели в виду эту опасность. «Пусть наше предприятие, — говорят они, — будет благоприятно для императора и его семьи, для нас и для всех наших и для коллегии, которую мы учреждаем! Пусть мы будем иметь возможность проявить спасительную энергию в сборе средств, необходимых для приличного погребения наших покойников! Чтобы достигнуть всего этого, нужно действовать согласованно и платить аккуратно, чтобы наше общество могло жить долго». Дальше они постановляют, что если кто-нибудь из членов не будет платить своего взноса в течение нескольких месяцев, то общество не выдаст ничего после его смерти.

(Виллманс. Собрание латинских надписей; Буасье. Римская религия.)